SİMYA İLMİ SIRLARI
İşte altın yapmanın tarifi: "Süblime ve sabit cıva, sabit arsenik ve gümüş ölçeğin bir kısmını alın. Karışımı bir taş üzerinde iyice öğütün ve amonyak çözeltisi ile doyurun. Tüm bunları üç kez, hatta dört kez tekrarlayın: "Prokali'yi öğütün ve doyurun. Sonra çözmeye çalışın ve çözeltiyi saklayın. Karışım çözülmezse tekrar iyice ezin ve biraz amonyak ekleyin. O zaman kesinlikle çözülecektir. Çözünmeyi bekledikten sonra ılık suya koyun. sonra geç ve sonra sana öğrettiğim gibi [tüm bu çözüm] damıt. Damıtma solüsyonunu küllere koymaya cüret etme! O zaman hemen hemen her şey sertleşecek ve daha önce yapmanız gerektiği gibi sertleştirilmiş karışımı tekrar çözmeniz gerekecek. Damıtma tamamen tamamlandığında, malzemenizi bir cam imbik içine koyun, kalınlaştırın ve beyaz bir madde, katı ve berrak, şekle yakın, mum gibi ateşte sıvılaşan, her yeri kaplayan ve kararlı göreceksiniz. Rafine edilmiş ve fırınlanmış herhangi bir metalin her yüz parçası için bu maddenin yalnızca bir parçasını alın. Sadece deneyin ve onu sonsuza dek geliştireceksiniz - bu metal - doğa "(ibid.). Ancak burada söz konusu metalin yapay altın olmasına rağmen, niteliklerinde hala doğal altından daha düşük olduğunu bilmelisiniz. Ancak bu çekince konunun özünü değiştirmez: Alman simyacı "anladı" diğer maddelerden altın yapmanın sırrı. 1382'de bu gizemi "çözen" bir diğer şanslı adam da Fransız simyacı Nicolas Flamel'di. Görkemiyle tüm simyacıları gölgede bıraktı.
Altın ve Simya Şifası
![]() Simya bilimi her şeyden önce ruhsal bir dönüşüm ve arınma sürecidir. Bununla birlikte, genellikle örtüşen iki tür simya vardır. Laboratuar simyası olarak da adlandırılan pratik simya, bir ana metalin altına dönüştürülmesi veya şifa yaratmak için bir bitkiden tıbbi bir maddenin çıkarılması gibi bir temel malzemeyi daha yüksek ve daha saf bir maddeye dönüştürmekle ilgilidir. iksir. Teorik simya veya içsel simya olarak da adlandırılan ruhsal simya, insan ruhunun bir alçaklık durumundan ruhsal aydınlanma durumuna dönüşümü ile ilgilidir. Klasik simya metinleri sembolizm ve alegori açısından zengindir. Bu risalelerin bazıları simyasal baskılar ve resimlerden biraz daha fazlasını içeriyordu. Çok sayıda örnek içeren simya çalışmaları, laboratuvar simyasının pratik yönleriyle çok daha az ilgiliydi, manevi simyanın ezoterik bilgisi ve insan ruhunun yüceltilmesi ile ilgiliydi. Bu kitaplar , on yedinci yüzyılda Gül Haç hareketinin resimli ders kitapları olacaktı . Simya diyagramları ve resimsel sembolizm üzerine düşünmek, izleyiciyi birçok düzeyde -bilinçli olduğu kadar bilinçaltında da- meraklandırmak ve onlara ilham vermek ve simyacının "altın"ının gerçek doğası hakkında insan ruhuna doğrudan konuşmak içindir. Simyacıların sözünü ettiği "altın", çoğu insanın dünyevi altın, para ve süsleme için kullanılan altın olarak düşündüğü şey değildir. Simyasal altının niteliklerini tanımlamaya yardımcı olan birçok adı vardır. Bilgenin Taşı, Magnum Opus, Göksel Yakut, Yaşam İksiri ve Lapis Philosophorum (veya Felsefe Taşı ) olarak adlandırılmıştır. Altın, insanlığın alt doğasının Yüksek Benliğe dönüştürülmüş bir sembolüdür. Gerçek ruhsal kazanımı, aydınlanmayı ve aydınlanmayı temsil eder. Felsefe Taşı arayışı, nihai Hakikat ve Saflık arayışıdır. Manevi simyada altın, Alt Benliğin Yüksek ve İlahi Benliğe dönüştürülmesini ifade eder. 1938'de yayınlanan Felsefe Taşı , Israel Regardie'nin ruhsal simyayı ilk derinlemesine incelemesiydi. Yazıldığı sırada, Regardie pratik simyanın aslında psiko-ruhsal bir içsel gelişim süreci olan şey için kör olduğuna ikna olmuştu. "Kurşunu altına" dönüştürmek için çeşitli maddeler üzerinde çalıştığı söylenen simyanın laboratuvar işlemlerinin gerçekte tam olarak insanın zihnine, ruhuna ve ruhuna odaklandığını iddia etti. Regardie'ye göre simyanın amacı insan ruhunun içsel esenliğiydi. Gold: Israel Regardie'nin Kayıp Simya Kitabı'nın ana metni, Felsefe Taşı'nın devamı olarak 1938 ve 1941 yılları arasında yazılmıştır . Daha önceki kitabı gibi, Altın'ın konusu da ruhsal simyaydı. Ancak Gold , Simyanın Büyük Çalışmasını Doğu mistisizminin hedefleriyle - yoganın samadhisi ve Zen Budizminin satorisiyle karşılaştırarak, tam olarak önceki kitabın kaldığı yerden devam ediyor . Aynı zamanda Altın'ı yazarken , Regardie, tıpkı birkaç yıl önce Altın Şafak büyüsü üzerinde çalıştığı gibi, psikoloji ve psikoterapi çalışmalarına da dalmıştı. Sayfalarında öğrendiklerinin çoğunu uyguladı.Altın ve içsel simyanın ruhsal öğretilerini psikoterapi alanına genişleterek okuyuculara her düzeyde fiziksel, psikolojik ve ruhsal iyileşmeye sistematik ve bütünsel bir yaklaşım sağladı. Altın'da , Regardie simya sembollerini canlandırma ve yaşamsal ve kozmik güçlerin iradeli manipülasyonu için odak noktaları olarak tanımlar . Manyetizma veya görünmez doğal güçlerin enerjik uyarımı, iyileşme de dahil olmak üzere gerçek, fiziksel etkilere neden olabilir. Regardie, yaşamsal gücün aktarımının, herhangi bir ortalama insan tarafından öğretilebilecek ve ustalaşabilecek geçerli ve somut bir gerçeklik olduğuna sıkı sıkıya bağlıydı. Birkaç yıl boyunca bu güçle ilgili kişisel deneyim, Regardie'nin Altın Şafak renk görselleştirme tekniklerini, büyülü yazışmaları kullanarak içsel uyarıya dayalı basit bir terapötik yöntem geliştirmesini sağladı., uygulamalı irade ve belirli güçlerle ilişkili ilahi isimlerin titreşimi. Çeşitli enerji merkezlerinin renklerinin şifa, fiziksel ve zihinsel yenilenme ve içsel simya için nasıl kullanılabileceğini anlattı. Regardie'nin hem kendisinde hem de başkalarında hastalıkları iyileştirmek için kullandığı dahiyane tekniği Gold'a dahildir. Bunun bir örneği, aşağıda verilen Hod Şifa Ritüelimizdir. Hod , Kabalistik Hayat Ağacındaki Sekizinci Sepira'dır . İnsan vücudunda bu enerji merkezi sağ kalça ekleminde bulunur, ancak aynı zamanda solunum sistemi, merkezi sinir sistemi, beyin, tiroid ve elleri yöneten Merkür'ün gezegensel enerjisiyle de ilgilidir. Hod'un enerjileri, bu vücut sistemlerindeki herhangi bir hastalık veya dengesizlik nedeniyle iyileşme sürecine yardımcı olmak için kullanılabilir. Sihirbaz bu ritüeli kendini iyileştirmek için yapıyorsa, Hod'un (turuncu olan) alıcı veya Kraliçe Ölçek rengi kullanılacaktır. Bunun nedeni, dişil rengin kişinin aurasını açık, pasif ve alıcı hale getirme eğiliminde olmasıdır. Ayin bir başkasının yararına yapılacaksa, Hod'un (mor) Kral Ölçeğinin Projektifi kullanılacaktır. Bir İyileştirici Hod Ritüeli Bunu Orta Sütun'un temel Egzersizi ile takip edin :
Ritüeli kendi yararınıza yapıyorsanız, sağ kalçada bulunan Hod merkezinizi parlak turuncu bir ışıkla dolduğunu gözünüzde canlandırın. Sağ kalçanızdaki bu sıcak turuncu renge - Hod'un Kraliçe Ölçek rengine - konsantre olun. Ritmik nefesle, bu turuncu parıltının tüm auranızı doldurana kadar Hod'dan dışa doğru genişlemeye başladığını görün. Kendinizi parlak turuncu bir ışık yumurtasında tamamen yıkandığınızı hayal edin. Hod'un ilahi adı olan "Elohim Tzabaoth"u birkaç kez titreştirin. Kürenize çekmek istediğiniz özel şifaya konsantre olun, sadece sağlıklı doku bırakarak, hastalık veya dengesizliğin çözüldüğünü kesin olarak görselleştirin. Egzersizin işinin tamamlandığını hissettiğinizde, Kabalistik Haç yaparak ritüeli tamamlayın ve mühürleyin . Bu ritüeli başka birinin yararına yapıyorsanız, ön Orta Sütun Egzersizini yukarıda anlatıldığı gibi yapın. Hod merkezinizin menekşeyle (Hod'un Kral Ölçeği rengi) sağ kalçanızda olduğunu hayal edin. Ritmik nefesle, bu rengin Tifaret'ten dışarı doğru genişlemeye başladığını ve tüm auranızı doldurduğunu görün. Menekşe rengini görselleştirmeye devam ederken, Hod'un ilahi adı olan "Elohim Tzabaoth"u birkaç kez titreştirin. Diğer kişiye yansıtmak istediğiniz özel şifaya konsantre olun. Hod'dan yeterli enerjinin üretildiğini hissettiğinizde, Tifaret merkezinizden (denge ve yansıtma merkezi) mor enerjiyi görselleştirin ve diğer kişinin Hod merkezine yansıtın. Aurasının bu renkle ve buna karşılık gelen Hod enerjisiyle dolduğunu gözünüzde canlandırın. Ardından, ışık, yansıtılan Hod enerjinizi, bu kuvvetin faydalı etkilerini alan kişinin alıcı Hod enerjisine dönüştürürken, diğer kişinin aurasının menekşe renginden parlak turuncuya dönüştüğünü görselleştirin. Diğer kişinin alanına çekmek istediğiniz özel şifaya konsantre olun, sadece sağlıklı doku bırakarak, hastalığın veya dengesizliğin çözüldüğünü kesin olarak görselleştirin. Alıştırma işinin tamamlandığını hissettiğinizde, Kabalistik Haç yaparak ritüeli tamamlayın ve mühürleyin. 8 Simya Dersi
|













Yorumlar
Yorum Gönder